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http://www.fjdh.cn/Item/78216.aspx
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为什么看不见善恶的报应呢?
有人说:“什么善恶报应,都是劝人向善的空话!说说而已,骗骗那些迷信的人的,我怎么看不见报应呢?如果有的话,你把它拿出来给我看看我就相信了”
劝人向善固...
在迷途
|报应|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/11565029878.html
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http://www.fjdh.cn/Item/32041.aspx
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了幻法师答:修行是为了止息烦恼,息灭贪、瞋、痴。佛教修行者所必须修习的三种修持,即戒定慧学三学,即:一者戒学,二者定学,三者慧学。全称为戒定慧三学。
戒、定、慧三学统一的,戒是一切的基础,没有戒作为...
了幻法师
了幻法师|戒律
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22104533524.html
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佛经将佛的教法分为三个时期,分别是正法时期、像法时期和末法时期。经中且授记云:正法时期,戒律成就;像法时期,禅定成就;而到了末法时期,唯有念佛才能成就。
这有什么差别呢?冷静体会一...
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|报应|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/21461333860.html
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不接受佛理的原因很多,要而言之,不外不信和误释。
一、不信——源于知道的不深切
1.表面上一切迷信的行为不可解
佛教的特点,是尚理论而不迷信。然而为了修习上的方便,也有表面“似乎极迷信...
李恒钺居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304044048.html
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一、因果报应有现报与隔世报
现报,就是今世作善作恶今世就得到报应;隔世报也叫做后报,即是今生作善恶业(善恶事),要到来世才能得到报应,或者到以后几世、几十世甚至于几劫才得到报应。
从造业到果...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025477526.html
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问:佛教“以戒为师”,为什么? 徐恒志答:学佛不离戒、定、慧三学。因戒生定,因定生慧。无上智慧,必由定发;无漏大定,必由戒生。戒是“三学”的基础。
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14563911376.html
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问:有些人做坏事还享福,做好事的人不顺利。为什么? 徐恒志答:按照佛法所说的因果报应,必须结合过去、现在、未来三世来观察、分析。偈曰:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是。”
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14592311385.html
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“‘杀人凶手’能成为阿罗汉,为什么?”
帕奥禅师答:
这问题很容易回帕奥禅师答。这是说在成为阿罗汉之前,必须先死“人”(或“主体”),如果我们没有杀死“人”,就无法成为阿罗汉。必须先杀死“人”、“自我”、&...
佛使尊者
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09284711228.html